June 18th, 2014

Тамара Тябут

Такая у нас забота


Монастырь св. Антония Великого

Перечитывая наследие св. Антония Великого, жившего в конце 3 - нач. 4 в.в., убеждаешься в его важности и для нас, живущих в начале 21 века. Вот он говорит, что важна такая "забота, чтоб, начавши, не ослабевать и не унывать в трудах". Вчитываешься в эти скупые строки и понимаешь, что да, все так.

Collapse )
Тамара Тябут

От чего зависит бытие?


Митр. Пергамский
Иоанн (Зизиулас)


Вчера коснулись темы простой жизни, простого общения, которое есть бытие, и я вспомнила книгу митр. Иоанна (Зизиуласа), которая так и называется - "Бытие как общение". А вот несколько строк из нее, точно определяющие суть такой жизни и такого общения:

Collapse )
Тамара Тябут

Каковы они, убеждения выпускника?



В своей статье "Вопросы жизни" Николай Иванович Пирогов (1810-1881) ставит целью школьной подготовки не механика, моряка, врача, юриста - а человека. Школа призвана помочь ребенку выработать в себе убеждения, которые помогут тому во взрослой жизни. Что, в этой связи, можно сказать о современной школе, это вопрос. Как и то: что это за убеждения и как их вырабатывать?

Collapse )
Тамара Тябут

О. Виталий Боровой, Сергей Аверинцев и о. Георгий Кочетков

Вот как это было ...

Оригинал взят у n_nastusha в О. Виталий Боровой, Сергей Аверинцев и о. Георгий Кочетков
В блоге отца Георгия Кочеткова вышли уже все три части истории про его изгнание из Ленинградской духовной академии. Надеюсь, что и дальше будет продолжение - о том, что было уже после возвращения в Москву.

К 30-летию изгнания из ЛДА. Часть 3: «Профилактика КГБ»

Я попал в списки т.н. «профилактируемых», т.е. находящихся под контролем КГБ, с угрозой в любой момент оказаться арестованным и по сути с невозможностью устроиться на работу. По существу это походило на домашний арест.

12.06.2014
[Spoiler (click to open)]



img
Москва. Церковь иконы Божией Матери Знамение в Аксиньино. Фото: А. Агафонов

В это время обычно так и сажали людей: КГБ просто не давало устроиться на работу. Так они поступили с Сашей Огородниковым, а потом судили его как тунеядца. В Советском Союзе это было уголовно наказуемым преступлением. Причем одновременно и я попал в то же положение, что и «профилактируемые» о. Виталий Боровой и Сергей Сергеевич Аверинцев. Отца Виталия выкинули тогда из Женевы. Я к нему приходил достаточно часто, но в то время не знал, что, как он мне уже потом рассказывал, его вызывали по ночам на Лубянку и там допрашивали. Спрашивали про всё, в том числе про меня и про наш круг общения. Он тогда занимал очень высокую должность заместителя председателя ОВЦС. Аверинцев, один из крупнейших учёных страны, тоже был «профилактируемым»: говорил и публиковал «лишнее», к тому же он был очень активным, везде ездил и по-христиански общался с людьми — в советское время так было нельзя.

Начиная с Великого поста 1984 года, я неофициально был чтецом в Знаменском храме в Аксиньино, на Речном вокзале, получая за это очень небольшие деньги. Спустя немного времени Олег Игоревич Генисаретский (из кружка Щедровицкого) и Вячеслав Леонидович Глазычев устроили меня главным бухгалтером в Центральную экспериментальную студию Союза художников СССР. Там я проработал еще несколько лет. Кончилось это все в середине мая 1988 года. А дальше я начал служить в подмосковном храме и началась уже другая история.

К 30-летию изгнания из ЛДА. Часть 1: Диспут с баптистами и его последствия в СССР

К 30-летию изгнания из ЛДА. Часть 2: «Третий этап» и возвращение в Москву

Тамара Тябут

Забросать полицейских яйцами? С удовольствием

Представить себе подобное в нашей стране я даже не берусь. Мы просто другие!)

Оригинал взят у pailish в Забросать полицейских яйцами? С удовольствием
Этот уик энд в Британии жаркий. На острове Уайт проходит фестиваль. Полицейские решили провести акцию, чтобы собрать пожертвования на лечение мальчика, больного редкой формой рака.
Полицейские предлагают прохожим забрасывать их яйцами в обмен на пожертвования.
Желающих осуществить свою заветную мечту находится много.

Тамара Тябут

Мельница - Баллада о борьбе

Такое детство, о котором это стихотворение Владимира Высоцкого, было и у меня. "Мы же книги глотали, пьянея от строк" и вырастая из войны. Нам оставалась только память о ней, потому что мы были слишком малы, чтобы взять на себя хотя бы малую долю ответственности за победу добра.

Были ли эти книги "нужными" для взросления, как замечает поэт? Судить не нам, а по плодам жизни воздастся, на ее исходе. Скажу лишь, что какие-то, видимо, были "нужными", раз помнятся до сих пор, а какие-то - нет, поскольку уводили в то самое нетрезвенное состояние пьянства духовного: в романтику без корней, в идеализм без подлинного дыхания жизни и ответственности за свое взросление. И Слава Богу, что такие книги не вспоминаются.

Оригинал взят у sanosin в Мельница - Баллада о борьбе